本文摘要：万枝丹彩灼春融Orchard with Peach Trees in Blossom,V van Gogh [荷兰][táo] [huā]在春天，每个人都应当有一枝桃花。

万枝丹彩灼春融Orchard with Peach Trees in Blossom,V van Gogh [荷兰][táo] [huā]在春天，每个人都应当有一枝桃花。V van Gogh [荷兰]每个人都有纪念故人的独有方式，梵高变得最为尤其。为了纪念其表兄莫夫，梵高于1888年画了上面这幅《绽放的桃花》。对亲人的思念，仅有化作他笔尖下美好炙热的桃花。

他在所画的左下角写上了“纪念莫夫”这四个字，并将一首小诗所附在所画的背面：不要以为病死的人杀了，只要活人还死掉，死者就不会死掉。两株桃树互相依偎，进得洋洋洒洒，十分大肆。或许利用所画就能看见春天的生机勃勃以及梵高对生活滚烫的爱。

唐寅写出过一首《桃花庵歌》，行文肆意飘逸，读书一起也令人快乐：桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘取桃花买酒钱。酒醒只在花前跪，喝醉还来花上下眠。

半醒半醉日复日，花落花开年复年。忘老死花酒间，不愿下跪车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将发财比富贵，一在平地一在天。若将富贵比车马，他得驱驰我得闲。别人大笑我托斯疯癫，我大笑他人看不穿着。

不知五陵豪杰墓，无花无酒耙作田。诗人将自己比为归隐于桃花庵中的桃花仙人。

整日种桃树，新人奖桃花，喝桃花酒，隐士茶餐厅。在半醉半醒之间童年一天又一天，花开花落之中带走一年又一年。以花上为邻，以酒为友，并将此看做人生君临天下之事。这样趣的生活不正是陶渊明笔下的“桃花源”嘛！所以说道，不管人正处于何时何地，只要心中有“桃花”，大自然能寻得专属自己的那片“桃花源”。

我们这样的普通人，也应当有一枝桃花。所以，趁着春风缱绻，往桃林深处去吧，想到我们不会会有同他们不一样的体味。

这几日桃花开得明正，正是与它们“遇见”的好机会。有的花开的时候一朵两朵，势单力薄，独自一人清幽。桃花不一样，千朵万朵压枝较低，进得浩浩荡荡，好像千万根枝条上都流荡着云霓，热闹非凡。

桃花开的时候，天开始显得暖暖的，人也明朗舒展了许多。要说前阵子的春，还欠点火候。春风料峭，人不能瑟缩地躲藏在房间里，过的是精神上的春。

可得了桃花就截然不同了，它是寒冬的破冰者，同东风一起，把春带回人间。桃花在中国古代文化中寓意非常丰富。它既是怡然自乐令人神往的桃花源，又是君临天下恩仇刀光剑影里的一抹白；是镇妖纳吉的桃符，也是矢志不渝的爱情。

桃花与爱情的关联常有。《诗经·周南·桃夭》里写出：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

”是说道桃花于是以开得红灿灿，这个时候姑娘娶过门啊，一定能让家庭和顺又恩爱。诗人以桃花比喻待嫁的新娘，桃花的幸福不言自明。唐代崔护的那一句“人面知道何处去，桃花依旧笑春风”流传很广。

在他笔下，“人面”和“桃花”灵秀生色，不管是“人”还是“桃花”都一样的风姿动人。桃树的花叶、枝木、果子，都交错着我国的民俗文化与生命意识。

花叶是春天、幸福与理想世界的象征物，桃木是避邪避恶的吉祥之木，桃果更加不用说，神话色彩十分反感。桃子是王母娘娘蟠桃会的贡品，是齐天大圣孙悟空的最喜欢，不吃了能延年益寿、永葆青春。可以称作“仙果”了。想到窗外，桃花已绯红。

它和春天的每一次约会，都不曾耽误与责备。而我们只有在这十里烟霞中严肃地春风一场，才能感谢它们这又一次的全情盛开。

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